當中國大鼓遇到中國武術和中國舞，會產(chǎn)生怎樣的火花？《披荊斬棘的哥哥》第三次公演“等我找到你”主題演唱會如期上演。張晉、敖犬、尹正、高瀚宇、李響別出心裁對《好春光》進行了全新演繹，將中國舞、醉拳、劍術、立式大鼓等中國元素融入歌曲之中，掀起一股“逍遙武俠風”，為傳統(tǒng)文化注入了新的生命力，賦能中華文化的多元表達和破圈傳播。

　　近年來，弘揚中華文化，助力文化傳承成為新趨勢和新潮流，也愈發(fā)彰顯了新時代中國人的文化自覺和文化自信。《好春光》這首歌，原作者吳彤在創(chuàng)作時，就加入了中國傳統(tǒng)吹奏樂器——笙的聲音，令歌曲頗有逍遙質(zhì)感，而張晉在原有基礎上，增添了如中國武術、中國舞等更多中國元素，豐富了歌曲的文化內(nèi)涵，傳遞出更為豁達肆意的人生態(tài)度。

　　《好春光》舞臺一開場，張晉、李響分別立于中國大鼓兩側(cè)，張晉以“武”擊鼓，李響以“舞”擊鼓，一剛一柔，正式敲響《好春光》的表演。五位哥哥身穿帶有水墨元素的武俠風服裝，高唱著“好春光不如夢一場”，逍遙又自在的氛圍撲面而來。除此之外，張晉還帶領四位哥哥還帶來了醉拳、劍術的表演，把中國風恰到好處地融入到了歌曲的演繹之中，正如評論家吳伯凡所說：“《好春光》用了讓人耳目一新的俠客打扮，將柔的那一面和剛的那一面結(jié)合在了一首歌曲的表演中”，令人過目難忘。

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　　《披荊斬棘的哥哥》舞臺鼓勵傳統(tǒng)文化與流行文化的碰撞，創(chuàng)新改編的《好春光》就是這樣一個作品。通過歌舞演繹的方式，《好春光》將醉拳、劍術、古典舞等中華文化搬上舞臺，架構起一座跨越時空的橋梁，讓中華文化的魅力置身于現(xiàn)代化語境之中，迸發(fā)出強大的藝術生命力，為年輕群體帶去屬于傳統(tǒng)文化的“好春光”。

　　揚子晚報/紫牛新聞記者 張楠