中新社泉州3月6日電 題：鄭成功何以“出圈”中外？

　　——專(zhuān)訪廈門(mén)大學(xué)臺(tái)灣研究院原副院長(zhǎng)、教授鄧孔昭

　　中新社記者 孫虹 曾福志

　　300多年來(lái)，鄭成功一直作為中國(guó)的民族英雄被兩岸同胞傳頌。不只如此，他所代表的鄭氏海商集團(tuán)不僅是17世紀(jì)東亞海域上最活躍的力量，而且與歐洲的東印度公司、東南亞各國(guó)、日本間有千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系，使他成為中國(guó)文化史上最國(guó)際化的人物之一。

　　鄭成功何以“出圈”中外？廈門(mén)大學(xué)臺(tái)灣研究院原副院長(zhǎng)、教授鄧孔昭近日接受中新社“東西問(wèn)”獨(dú)家專(zhuān)訪，深度解析。

　　現(xiàn)將訪談實(shí)錄摘要如下：

　　中新社記者：鄭成功驅(qū)逐荷蘭殖民者、收復(fù)臺(tái)灣，成為海峽兩岸共同的民族英雄。300多年前，他是如何收復(fù)臺(tái)灣的？

　　鄧孔昭：鄭成功收復(fù)臺(tái)灣，令人印象最為深刻的是他一系列高明、睿智的戰(zhàn)略運(yùn)籌。

福建泉州大坪山頂?shù)泥嵆晒︺~像。視覺(jué)中國(guó)供圖

　　為確保勝利，鄭成功集中優(yōu)勢(shì)兵力，復(fù)臺(tái)大軍第一梯隊(duì)和第二梯隊(duì)的兵力加起來(lái)，相當(dāng)于荷蘭東印度公司在臺(tái)灣兵力的10倍以上；選擇了一個(gè)最有利的出兵時(shí)機(jī)，即清朝順治皇帝新喪，清軍無(wú)暇用兵，確保自己在東征時(shí)不會(huì)腹背受敵；避實(shí)就虛，避開(kāi)熱蘭遮城堡強(qiáng)大炮火，利用天文大潮從“港道淤淺”的鹿耳門(mén)航道進(jìn)入臺(tái)江內(nèi)海，迅速完成在禾寮港的登陸。

　　他注重瓦解敵軍、攻心為上，一再向荷蘭殖民者宣示——臺(tái)灣是屬于中國(guó)的，中國(guó)對(duì)臺(tái)灣擁有主權(quán)，荷蘭人只有離開(kāi)臺(tái)灣才是唯一的出路。

　　他采取分割包圍、各個(gè)擊破的策略，將荷蘭人的兩個(gè)城堡分割開(kāi)來(lái)，讓彼此無(wú)法呼應(yīng)，很快就迫使實(shí)力較弱的普羅文查城堡內(nèi)的荷蘭人投降；他采取圍城待降的策略，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)達(dá)9個(gè)月的圍困后，下令猛烈炮轟熱蘭遮城堡，荷蘭殖民者只好投降。

　　中新社記者：2022年是鄭成功收復(fù)臺(tái)灣360周年，海峽兩岸各界紛紛舉辦各種紀(jì)念活動(dòng)。為什么鄭成功會(huì)受到兩岸同胞的共同尊崇？

　　鄧孔昭：鄭成功的復(fù)臺(tái)壯舉，至少有三方面的歷史貢獻(xiàn)和時(shí)代意義。

　　其一，收復(fù)了被荷蘭殖民者侵占達(dá)38年之久的中國(guó)領(lǐng)土。

　　從三國(guó)時(shí)期的東吳政權(quán)派遣衛(wèi)溫、諸葛直率領(lǐng)萬(wàn)名士兵到達(dá)夷洲(臺(tái)灣)開(kāi)始，歷代政權(quán)和東南沿海的民眾就不斷經(jīng)營(yíng)和開(kāi)發(fā)臺(tái)灣、澎湖地區(qū)，這表明臺(tái)灣很早以前就是中國(guó)人事實(shí)擁有的地方。

　　1624年，荷蘭人侵占臺(tái)灣后，不但殘酷壓迫和剝削臺(tái)灣民眾，還對(duì)中國(guó)東南沿海不斷騷擾，對(duì)從事海上貿(mào)易的中國(guó)商民進(jìn)行掠奪。為收復(fù)“先人故土”，從根本上解決與荷蘭殖民者的矛盾，也為了給抗清事業(yè)建立一個(gè)回旋余地更大的根據(jù)地，鄭成功舉兵東征，結(jié)束了荷蘭人在臺(tái)灣的殖民統(tǒng)治，使臺(tái)灣重新回到了中國(guó)人的手中。

臺(tái)南赤崁樓庭園中的鄭成功議和圖雕塑。李培獻(xiàn) 攝

　　其二，為臺(tái)灣的經(jīng)濟(jì)開(kāi)發(fā)和社會(huì)發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

　　鄭成功和他的繼承人在收復(fù)臺(tái)灣的過(guò)程中，對(duì)臺(tái)灣進(jìn)行了政權(quán)建設(shè)、經(jīng)濟(jì)開(kāi)發(fā)、文化傳播等開(kāi)創(chuàng)性的工作。

　　1661年5月，在第二批復(fù)臺(tái)大軍抵達(dá)臺(tái)灣當(dāng)天，鄭成功就下令將已收復(fù)的赤嵌改為“東都明京”，并根據(jù)中國(guó)傳統(tǒng)的郡縣制，在臺(tái)灣設(shè)立了承天府和天興、萬(wàn)年二縣。鄭成功逝世之后，繼任的鄭經(jīng)在1664年將“東都”改為東寧，撤銷(xiāo)了承天府，把二縣改為州。鄭成功父子在臺(tái)灣設(shè)立的行政建置，是臺(tái)灣行政區(qū)劃的嚆矢，為清初臺(tái)灣一府三縣的設(shè)立乃至以后的行政區(qū)劃奠定了基礎(chǔ)。

　　在圍困熱蘭遮期間，鄭成功為解決當(dāng)時(shí)的軍糧供應(yīng)和實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)期立足臺(tái)灣的打算，派出軍隊(duì)到南北各地屯墾，還鼓勵(lì)官員和百姓開(kāi)墾，使臺(tái)灣土地開(kāi)發(fā)取得很大進(jìn)展。

　　收復(fù)臺(tái)灣后，一大批不愿降清的明朝遺老和文人學(xué)士隨之入臺(tái)，鄭成功對(duì)他們予以禮遇和優(yōu)待。他們?cè)谂_(tái)灣著書(shū)立說(shuō)，創(chuàng)辦私塾，傳播中華傳統(tǒng)文化，為臺(tái)灣文教事業(yè)的發(fā)展作出貢獻(xiàn)。鄭成功逝世后，鄭經(jīng)、陳永華在臺(tái)灣土地開(kāi)墾已具成效、社會(huì)較為安定的情況下，修孔廟、建學(xué)校，推行科舉制度；鄭氏政權(quán)還多方鼓勵(lì)本地居民的兒童入學(xué)，從而使中華傳統(tǒng)文化在臺(tái)灣扎下深根。

　　正是鄭成功在開(kāi)發(fā)臺(tái)灣、建設(shè)臺(tái)灣方面立下不朽功績(jī)，臺(tái)灣人民不但把他視為民族英雄，而且把他尊奉為“開(kāi)臺(tái)圣王”。

　　其三，一定程度上阻止了西方殖民者在亞洲的進(jìn)一步擴(kuò)張。

　　廈門(mén)大學(xué)已故史學(xué)家傅衣凌先生認(rèn)為，鄭成功收復(fù)臺(tái)灣為亞洲人民反殖民斗爭(zhēng)打響了勝利的一炮，鼓舞了東南亞各地人民的反殖民斗爭(zhēng)，在一定程度上阻止了西方殖民者東進(jìn)，有利于日本、朝鮮等國(guó)保護(hù)國(guó)家獨(dú)立和經(jīng)濟(jì)發(fā)展。這在一定程度上影響了亞洲歷史進(jìn)程，具有深遠(yuǎn)的歷史意義。

明《鄭成功像》軸(局部)。視覺(jué)中國(guó)供圖

　　中新社記者：近年來(lái)，相關(guān)史料不斷涌現(xiàn)，海內(nèi)外興起鄭成功研究熱。鄭成功研究為何成為中外學(xué)者研究遠(yuǎn)東海域的熱門(mén)課題？

　　鄧孔昭：在清代大部分時(shí)間里，由于政治上的原因，鄭成功在中華民族歷史上的重要價(jià)值被統(tǒng)治者掩蓋了。辛亥革命之后，一些有識(shí)之士才逐漸認(rèn)識(shí)到鄭成功的重要意義。

　　身處日本殖民統(tǒng)治下的史學(xué)家連橫，對(duì)鄭成功驅(qū)逐荷蘭殖民者、收復(fù)臺(tái)灣的英雄業(yè)績(jī)特別有感觸，給予了極高評(píng)價(jià)。他在《臺(tái)灣通史》一書(shū)中褒揚(yáng)鄭成功使“臺(tái)灣復(fù)為中國(guó)有”的歷史功績(jī)，鼓舞了一代為民族解放而奮斗的愛(ài)國(guó)志士。

　　鄭成功對(duì)日據(jù)時(shí)期臺(tái)灣人民反對(duì)日本殖民統(tǒng)治有引領(lǐng)作用。臺(tái)灣民族運(yùn)動(dòng)的主要領(lǐng)導(dǎo)人蔣渭水、林獻(xiàn)堂都十分推崇鄭成功。1943年，在大陸參加抗戰(zhàn)的臺(tái)灣義勇隊(duì)第三巡回工作組，曾特地到福建南安石井祭奠民族英雄鄭成功。祭文中，“繼公何人，誰(shuí)來(lái)追蹤。東都遺范，臺(tái)兒服膺，克復(fù)故土，驅(qū)倭東瀛”的句子，說(shuō)明他們決心以鄭成功為榜樣，完成光復(fù)臺(tái)灣的壯舉。

　　抗戰(zhàn)勝利后，臺(tái)灣光復(fù)初期，臺(tái)灣省編譯館編輯的初級(jí)小學(xué)教材中就有《鄭成功》(一、二)。近年來(lái)，中國(guó)大陸一些義務(wù)教育階段的課本也都編入了“鄭成功收復(fù)臺(tái)灣”的內(nèi)容。這充分說(shuō)明鄭成功在中華文化中的重要價(jià)值。鄭成功在西方強(qiáng)權(quán)面前表現(xiàn)出的自立、自強(qiáng)、自信的民族精神，成為中華民族永遠(yuǎn)的精神財(cái)富。

　　此外，荷蘭、意大利、比利時(shí)、西班牙、美國(guó)、日本等國(guó)，都有學(xué)者研究鄭成功。根據(jù)荷蘭海牙國(guó)家檔案館里收藏的荷蘭東印度公司的檔案資料，或是西方傳教士記載的資料，歐美學(xué)者注意到鄭成功和鄭氏家族在當(dāng)時(shí)國(guó)際舞臺(tái)上扮演的角色。他們認(rèn)為，鄭成功不僅是中國(guó)歷史上一個(gè)重要人物，也是17世紀(jì)世界史上一位有影響的人物。鄭成功在東南亞海域發(fā)揮著關(guān)鍵作用，歐洲人想要從東方海上貿(mào)易中分享利益，就必然會(huì)與鄭成功進(jìn)行競(jìng)爭(zhēng)。不論在擁有的兵力、貿(mào)易數(shù)額，還是經(jīng)濟(jì)戰(zhàn)略方面，鄭成功都是不容輕視的對(duì)手。

福建廈門(mén)，鄭成功塑像。Sam 攝

　　中新社記者：大航海時(shí)期，鄭成功堪稱(chēng)反抗殖民侵略并取得勝利的第一人，這種精神超越國(guó)界、民族，至今為人稱(chēng)道。在國(guó)際形勢(shì)復(fù)雜的當(dāng)下，鄭成功精神有怎樣的現(xiàn)實(shí)意義？

　　鄧孔昭：鄭成功是少數(shù)了解“西方語(yǔ)言”的中國(guó)人之一。他敢于和當(dāng)時(shí)的海洋強(qiáng)國(guó)荷蘭、西班牙相抗衡，用實(shí)力和他們打交道；他可以封鎖荷蘭人侵占下的臺(tái)灣、西班牙人侵占下的呂宋，最后迫使他們妥協(xié)，也贏得了他們的尊重。鄭成功面對(duì)西方強(qiáng)權(quán)敢于斗爭(zhēng)、善于斗爭(zhēng)，并最終取得勝利的事例，在中華民族史上樹(shù)立了光輝的典范。

2005年10月，滿(mǎn)載游客從小金門(mén)、大擔(dān)、二擔(dān)島返港的“成功號(hào)”游輪從福建廈門(mén)鼓浪嶼鄭成功塑像前經(jīng)過(guò)。陳浩 攝

　　今天的中國(guó)已非昔日的中國(guó)，但國(guó)際上企圖染指臺(tái)灣、干涉臺(tái)灣的，還大有人在。

　　在緬懷鄭成功偉大業(yè)績(jī)的同時(shí)，更要學(xué)習(xí)鄭成功不畏強(qiáng)敵、敢于斗爭(zhēng)、善于斗爭(zhēng)的精神，沉著應(yīng)對(duì)兩岸關(guān)系中出現(xiàn)的各種問(wèn)題。不論“臺(tái)獨(dú)”及國(guó)際霸權(quán)主義者和殖民主義者的余孽在兩岸關(guān)系問(wèn)題上制造多少障礙，我們都要朝著既定的目標(biāo)，完成國(guó)家統(tǒng)一大業(yè)。(完)

　　受訪者簡(jiǎn)介：

　　鄧孔昭，福建省三明市人，曾任廈門(mén)大學(xué)教授、廈門(mén)大學(xué)臺(tái)灣研究院副院長(zhǎng)。長(zhǎng)期從事鄭成功和臺(tái)灣史的研究，著有《臺(tái)灣通史辨誤》《鄭成功與明鄭在臺(tái)灣》等專(zhuān)著，參與編纂《臺(tái)灣鄭成功研究論文集》《鄭成功檔案史料選輯》《鄭成功滿(mǎn)文檔案史料選譯》等，并發(fā)表數(shù)十篇相關(guān)論文。