自從把減肥列入人生計(jì)劃，栗軒每次吃飯都會(huì)帶上一臺(tái)電子秤，計(jì)算食物熱量精確到克；為了走出失敗戀愛(ài)的陰影，Jojo設(shè)計(jì)了一套情感量化體系，幫她發(fā)現(xiàn)感情中真正的需求；剛剛工作的L參加了100天閱讀自律營(yíng)，今天她看完了《成為可怕的自律人》，在豆瓣上標(biāo)記：這是今年看過(guò)的(第)23本書(shū)，距離目標(biāo)還差7本……

　　越來(lái)越多的青年人開(kāi)始把生活數(shù)字化，并把這種新方式命名為“量化生活”。量化人生目標(biāo)、精確時(shí)間管理讓人生具有目標(biāo)感、掌控感，但也帶來(lái)了哲學(xué)方面的討論：人的生活究竟能否被徹底量化？

　　人生不該虛度，可人生必須量化嗎？

　　量化生活

　　健康監(jiān)測(cè)精準(zhǔn)作息

　　數(shù)值影響行動(dòng)和心情

　　其實(shí)，“量化生活”這一概念最早出現(xiàn)在2007年，由《連線》雜志編輯加里·沃爾夫和凱文·凱利提出，并給出定義：一場(chǎng)(在)個(gè)人日常生活中(通過(guò))用輸入、狀態(tài)和表現(xiàn)這樣的參數(shù)，將科學(xué)技術(shù)引入日常生活中的技術(shù)革命。

　　“量化生活”核心在于將生活數(shù)字化，把目標(biāo)用數(shù)字的形式表現(xiàn)出來(lái)，以便更加強(qiáng)化自我認(rèn)知。借由可穿戴健康監(jiān)測(cè)設(shè)備的普及，越來(lái)越多中國(guó)年輕人借助工具，將自己的行為轉(zhuǎn)化成精準(zhǔn)的數(shù)據(jù)，踐行健康量化管理。

　　“我現(xiàn)在起床第一件事就是打開(kāi)手環(huán)看睡眠時(shí)間�！崩钚〗阏f(shuō)，她每晚都戴著監(jiān)測(cè)睡眠的手環(huán)睡覺(jué)。入睡時(shí)間、深睡時(shí)長(zhǎng)、睡眠周期、心率血氧，這些數(shù)值的量化會(huì)影響她的行動(dòng)和心情。

　　“看到前一天入睡時(shí)間早，我心情會(huì)很好，感覺(jué)一天都有精神；如果看到晚上1點(diǎn)鐘才入睡，只睡6個(gè)小時(shí)，會(huì)覺(jué)得自己沒(méi)睡夠，悔恨自己怎么這么晚才睡�！爆F(xiàn)在，小李越來(lái)越在意睡眠評(píng)分，“純粹是為了了解自己”。

　　三年前，白鶴擁有智能運(yùn)動(dòng)手表之后，開(kāi)始更精準(zhǔn)地監(jiān)測(cè)自己的運(yùn)動(dòng)表現(xiàn)。一次，白鶴在戶外騎行中忘記開(kāi)運(yùn)動(dòng)手表，沒(méi)有數(shù)據(jù)的反饋，讓她頓覺(jué)“白騎了”。智能手表有一項(xiàng)“合環(huán)提醒”：給自己設(shè)定運(yùn)動(dòng)計(jì)劃，手表會(huì)為她計(jì)算每天是否達(dá)標(biāo)，達(dá)標(biāo)后，手表會(huì)顯示圓滿合環(huán)。為確保合環(huán)，每天睡前，白鶴會(huì)戴著手表在屋子里溜達(dá)一會(huì)兒。

　　自從把減重作為目標(biāo)后，栗軒開(kāi)始了每天1500千卡的“食物修行”。這套方案，來(lái)自于栗軒精確的體重管理計(jì)劃，他計(jì)算自己的BMI值(體重指數(shù)，BMI=體重(kg)÷身高的平方(m2))“以我177cm的身高，我的BMI始終游走在合格的邊緣，但凡晚上多吃一點(diǎn)，BMI就會(huì)飚過(guò)24。”

　　為了進(jìn)行體重管理，栗軒報(bào)名了三甲醫(yī)院科學(xué)減肥知識(shí)分享課，“醫(yī)生系統(tǒng)講解了減重的底層邏輯——熱量缺口，即熱量攝入小于熱量消耗�！钡诙�天，他計(jì)算了一天吃掉食物熱量和運(yùn)動(dòng)消耗，“根據(jù)能量缺口理論，我應(yīng)該日均減少500千卡的熱量攝入。每天保持1500千卡熱量，體重才能緩慢而穩(wěn)定地下降�！敝�后的100天，他開(kāi)始了每日1500千卡的“熱量修行”，并開(kāi)始每一餐都會(huì)把食物稱重，精準(zhǔn)計(jì)量自己的每餐熱量攝入，在健康監(jiān)測(cè)App上記錄，規(guī)劃1500千卡在三餐內(nèi)的分配。

　　為了精確計(jì)算自己的熱量攝入，栗軒每天帶著食物秤去吃飯，成為了食堂一景：用餐盤(pán)盛完所有的飯菜之后，先稱總重量，然后逐一稱量，記錄食物對(duì)應(yīng)的熱量：雞腿、米飯這些比較好單獨(dú)測(cè)量的飯菜就精準(zhǔn)記下來(lái)。而那些不好稱量的湯湯水水，他則在全部吃完后，把剩菜和空盤(pán)一起稱重，“這樣剛才測(cè)量的總重量減去剩下的重量，就是這頓飯的重量。根據(jù)分量估一下，再記錄到App里算熱量�！�

　　三個(gè)月里，他基本做到了飯不離秤，最終減掉了5公斤體重。“因?yàn)橹挥性诰�確的基礎(chǔ)上，你才能擁有對(duì)減重整體進(jìn)程的掌控，并獲得相應(yīng)的正反饋�！崩踯幷f(shuō)。

　　量化時(shí)間

　　避免消耗遠(yuǎn)離焦慮

　　尋求時(shí)間利用率最大化

　　時(shí)間是日常生活中最常見(jiàn)的量化刻度，但也最易被忽視。

　　9年前，剛從知名院校碩士畢業(yè)的潘宇寬，因?yàn)槿鄙倭炕瘯r(shí)間的科學(xué)自律方案，總覺(jué)得自己處在焦慮不安中：“找不到值得去做的事情，每天除了上下班，不知道該用自己的時(shí)間做什么樣的事情�！�

　　后來(lái)他開(kāi)始系統(tǒng)鉆研國(guó)內(nèi)外時(shí)間管理著作，持續(xù)踐行、優(yōu)化、改進(jìn)，并系統(tǒng)記錄每日時(shí)間開(kāi)銷(xiāo)，優(yōu)化自己下班后的時(shí)間管理，嘗試各種方法提高時(shí)間的使用效率，量化自己的時(shí)間和人生目標(biāo)。

　　如今，他能精確到將每周工作的80個(gè)小時(shí)“五五開(kāi)”分配：各分配40個(gè)小時(shí)給本職工作和副業(yè)，他的副業(yè)正是一名時(shí)間管理訓(xùn)練教練，在公眾號(hào)上寫(xiě)文章、做直播、開(kāi)自律營(yíng)，幫助更多人管理時(shí)間和人生方向。精細(xì)時(shí)間管理后，宇寬至今已輸出關(guān)于時(shí)間管理的內(nèi)容有42萬(wàn)字，還有近2000條視頻。

　　“對(duì)于拖延癥，很多學(xué)員都想知道怎么能高效利用時(shí)間。”潘宇寬表示，把生活量化之后，效率、效能這樣的物理或金融概念，常常會(huì)出現(xiàn)在日常生活中。他說(shuō)自己常談到一句話，“如果把每天的86400秒看做資產(chǎn)，我們應(yīng)當(dāng)去追求持之以恒的幸福和快樂(lè)，而不是刷視頻、刷社交網(wǎng)站這種三分鐘的及時(shí)享樂(lè)。”

　　具體如何做，他為學(xué)員給出了重點(diǎn)指導(dǎo)思想：先設(shè)定人生大目標(biāo)，再把它拆解安排到每天的日常生活里。他建議，把一開(kāi)始的難度降到最低，從每天15分鐘開(kāi)始踐行。

　　潘宇寬認(rèn)為，計(jì)劃要為結(jié)果服務(wù)，“結(jié)果導(dǎo)向非常重要——你的目標(biāo)可以是家庭生活、個(gè)人提升、生意業(yè)務(wù)、興趣培養(yǎng)，找到一個(gè)最契合你的方向，去實(shí)現(xiàn)你的利益最大化�！�

　　他為有志于進(jìn)行時(shí)間管理的同學(xué)開(kāi)設(shè)了自律營(yíng)。本質(zhì)上，他想做的并不是簡(jiǎn)單地監(jiān)督別人打卡，或者指定量化計(jì)劃，而是幫助大家厘清人生目標(biāo)，“時(shí)間管理因人而異，不要為了量化而量化，要根據(jù)自己目標(biāo)的時(shí)間顆粒度進(jìn)行計(jì)劃。”

　　潘宇寬見(jiàn)過(guò)有學(xué)員一天只睡4小時(shí)，把每天的日程精確到每小時(shí)，毫無(wú)喘息時(shí)間，晚上12點(diǎn)再?gòu)?fù)盤(pán)幾千字的內(nèi)容之后，更加感到疲憊，“早睡早起固然是好的轉(zhuǎn)變開(kāi)端，但自律不止有早睡早起，應(yīng)該多思考怎樣尋求時(shí)間利用率最大化，從而實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的最大化�！�

　　量化情感

　　走出低沉拒絕戀愛(ài)腦

　　直面自己的需求為情感找答案

　　Jojo的上一段戀愛(ài)談得很疲憊，她不明白，跟當(dāng)初那么喜歡的人談戀愛(ài)，為什么會(huì)讓自己精疲力盡。

　　為了搞清楚這個(gè)問(wèn)題，Jojo設(shè)計(jì)了一套情感量化體系。

　　Jojo的本職工作是用戶體驗(yàn)設(shè)計(jì)，“我的工作習(xí)慣就是先從用戶需求分析，所以就嘗試去概括了一下自己的需求�！盝ojo在理性分析了自己的情感經(jīng)歷后，整理出一份感情打分模型。在這份百分制模型中，主觀的喜歡程度和理性的個(gè)人需求各占50分。個(gè)人需求也進(jìn)行了兩級(jí)劃分，情感需求、生理需求、物質(zhì)需求分別占據(jù)30分、10分和10分；情感需求中，日常陪伴為8分，伴侶給予的安全感為10分，雙方對(duì)這份感情的信心占12分。

　　如果能直面自己的需求，感情中的許多委屈也許就有了具體的答案。

　　Jojo和前男友還在一起時(shí)，對(duì)方經(jīng)常會(huì)出去和朋友喝酒，Jojo經(jīng)常要等到夜里兩三點(diǎn)才有5分鐘的通話時(shí)間，對(duì)方匆匆說(shuō)了晚安就去睡覺(jué)，“類似的例子有很多”。

　　Jojo曾為前男友打分：陪伴4分，安全感5分，信心3分。生理需求5分，物質(zhì)5分，盡管喜歡有45分，但整體加總只有67分。

　　“該走的人和該掛的科一樣，保不住。過(guò)了一段時(shí)間，我又打了一次分，沒(méi)及格。最終我下了決心，分手。”Jojo說(shuō)。

　　當(dāng)需求以量化形式展現(xiàn)出來(lái)后，她重新審視了自己的情感：“之前一直靠心動(dòng)維持著的戀愛(ài)，自己的需求沒(méi)有被滿足。”Jojo說(shuō)，情感需求包括陪伴、安全感，這些在這段感情里都沒(méi)有被滿足；因?yàn)楫惖�，擁抱等生理需求也無(wú)法滿足�？偨Y(jié)來(lái)說(shuō)就是，喜歡得不到回饋、需求得不到滿足，所以即使再喜歡，也只是內(nèi)耗，非常累，“所以最后我說(shuō)了分手”。

　　這種給心動(dòng)的對(duì)象打分量化情感的方式，或許能讓?xiě)賽?ài)決策更加理性。不過(guò)，感情真的可以量化嗎？Jojo進(jìn)一步解釋說(shuō)：“說(shuō)到底，量化情感的意義是讓當(dāng)事人更明確自己想要什么，不是一心動(dòng)就不管不顧——因?yàn)樾膭?dòng)和戀愛(ài)是兩回事兒，需求明確后，更有助于節(jié)約精力和時(shí)間�！�

　　不要以為將感情和需求理性量化是女生的專屬，一些男生也在本能地進(jìn)行情感量化。

　　“有個(gè)朋友，他最后選擇和一個(gè)他并不喜歡的女生結(jié)婚，因?yàn)槟莻�(gè)女孩能夠給他提供情緒價(jià)值、生理價(jià)值。他能很明確指出另一半的好：她能時(shí)刻包容他、理解他，為他做飯等等�！盝ojo覺(jué)得，在情感里，男生更理性，更擅長(zhǎng)量化。

　　反思

　　量化人生 更有安全感還是困于理性？

　　要實(shí)現(xiàn)全方位的量化生活，需要持續(xù)追蹤。有網(wǎng)友曬出自己的“量化人生”功課：用蘋(píng)果系統(tǒng)上的時(shí)間追蹤軟件做比較粗的學(xué)習(xí)時(shí)間記錄；然后通過(guò)印象筆記中的電子手賬五色標(biāo)記全天時(shí)間軸；每天睡前復(fù)盤(pán)花費(fèi)30分鐘左右，每月簡(jiǎn)單做月復(fù)盤(pán)。該網(wǎng)友表示：“雖然有點(diǎn)繁瑣，但過(guò)一段日子回頭看仿佛可以一下子回憶起當(dāng)天在做什么�！�

　　當(dāng)然，也有人提出疑問(wèn)，目標(biāo)導(dǎo)向和精細(xì)管理，究竟是讓年輕人更有安全感，還是會(huì)被理性困住？

　　“我認(rèn)為年輕人選擇量化人生總體來(lái)說(shuō)是一件好事。這表示年輕人都有自己大致的人生目標(biāo)和努力方向，并且愿意為完成目標(biāo)去找方法，去思考和行動(dòng)，這比沒(méi)有目標(biāo)或者盲目努力好多了�！本W(wǎng)友@休眠的火山說(shuō)，之前她準(zhǔn)備留學(xué)，定好了目標(biāo)院校和專業(yè)后，就去搜集申請(qǐng)到這個(gè)項(xiàng)目需要達(dá)到的各方面指標(biāo)：GPA 、雅思、實(shí)習(xí)經(jīng)歷、科研項(xiàng)目經(jīng)歷等等，然后安排這些事情在約一年內(nèi)完成的先后順序，最后再挨個(gè)擊破，如今順利申請(qǐng)到自己心儀的學(xué)校。

　　這是她打勝仗的經(jīng)驗(yàn)。在她看來(lái)，自律是一種生活態(tài)度，“量化就是我為了達(dá)到這個(gè)目的而選擇使用的工具，幫助我更高效科學(xué)地掌控生活�！� 網(wǎng)友@休眠的火山說(shuō)。

　　不過(guò)，曾在哲學(xué)專業(yè)攻讀博士的毛欣欣對(duì)量化人生有自己的看法，“其實(shí)量化是一個(gè)更接近于工具的手段，現(xiàn)在大家用更接近于統(tǒng)計(jì)學(xué)的標(biāo)準(zhǔn)，不斷用更精確的方式，找到自己的人生路徑。”

　　在她看來(lái)，有目標(biāo)是非常必要的，但量化的方法只是通向目標(biāo)的途徑之一，“關(guān)鍵看量化所服務(wù)的目標(biāo)，是不是一個(gè)人真正想要的。量化本身并不是目的�！�

　　“某種程度上，大部分人在使用工具的時(shí)候很容易被工具反向掌控�！痹诿�欣欣看來(lái)，過(guò)度精確與理性，也會(huì)造成另一個(gè)后果——個(gè)體感受的遲鈍�，F(xiàn)在大家過(guò)度依賴用外部標(biāo)準(zhǔn)數(shù)據(jù)量化自己，依賴所謂的理性化、數(shù)據(jù)化，逐漸“放棄”依賴自身的感覺(jué)，數(shù)據(jù)化人生會(huì)造成一種自己能夠掌控自己的錯(cuò)覺(jué)，讓人喪失本能的感覺(jué)。

　　量化無(wú)疑讓生活高效與精準(zhǔn)，但在人生與哲學(xué)層面，量化人生的精密，也對(duì)傳統(tǒng)生活方式提出了挑戰(zhàn)。以人為本，以生活為本，“遠(yuǎn)觀山色，近觀人情，中觀自己”的中國(guó)傳統(tǒng)生活方式，顯然是難以被量化的。那么，在科學(xué)和理性主導(dǎo)的世界里，人的日常生活、精神生活、靈魂生活以及對(duì)價(jià)值的追求，是否也應(yīng)該一并交給科學(xué)理性來(lái)量化呢？

　　“面對(duì)人的全面數(shù)據(jù)化，我們也需要再次從哲學(xué)上反思，人的本質(zhì)是什么�！敝袊�(guó)人民大學(xué)新聞學(xué)院教授彭蘭在《“數(shù)據(jù)化生存”：被量化、外化的人與人生》一文中提到，雖然人的數(shù)據(jù)化可以在一定程度上帶來(lái)服務(wù)與管理的高效、精準(zhǔn)，但這也意味著很多時(shí)候人不再被看作是具有獨(dú)特體驗(yàn)與豐富境遇的生命，而是被簡(jiǎn)單粗暴量化的對(duì)象，或者無(wú)差異化計(jì)算的數(shù)字，“以人為本”可能會(huì)逐步轉(zhuǎn)向“以數(shù)字為本”……與人相關(guān)的數(shù)據(jù)維度的不斷豐富，并不意味著數(shù)據(jù)對(duì)人的反映是完整的，也不意味著人的一切都可以由數(shù)據(jù)塑造，仍然有一些人的本質(zhì)屬性，無(wú)法變成數(shù)據(jù)，或者不應(yīng)該成為數(shù)據(jù)。

　　文/本報(bào)記者 張知依