海內(nèi)外蘇學(xué)研究專家學(xué)者?谔接憱|坡文化
2021年11月14日 08:22 來源:中國新聞網(wǎng)
第三屆蘇學(xué)研究高端論壇現(xiàn)場。凌楠攝
第三屆蘇學(xué)研究高端論壇現(xiàn)場。凌楠攝

  中新網(wǎng)?11月13日電 (凌楠)11月13日,“第三屆蘇學(xué)研究高端論壇”在海南大學(xué)舉行。來自多所高校、科研機(jī)構(gòu)、學(xué)術(shù)研究出版單位等60多位專家學(xué)者,與通過視頻方式匯聚“云端”的美國、韓國、加拿大、日本等學(xué)者,共同探討東坡文化。

  中國蘇軾研究學(xué)會副會長、吉林大學(xué)文學(xué)院教授木齋從文學(xué)中國思想史的角度,評價(jià)蘇東坡的審美人生方式,認(rèn)為蘇東坡自身的思想熔爐融匯儒道釋諸家學(xué)說,從而為后來者提供了戰(zhàn)勝人生苦難的哲學(xué)思想。

  木齋稱,曾先后采用“野性、仕隱情結(jié)、審美人生”三個(gè)視角研究蘇東坡!耙靶越沂玖藮|坡一生有別于官場人生、仕宦人生的自然屬性,同時(shí),也是東坡偉大創(chuàng)造力的性格源泉;仕隱情結(jié)則揭示東坡一生心隱于野的精神追求;審美人生則是前兩者的整合,并進(jìn)一步升華為古代士人如何對待生命的哲學(xué)思想!

  韓國檀國大學(xué)副校長、國際語學(xué)院院長安熙珍教授、四川輕化工大學(xué)中文系教授萬燚分別從東亞、歐美的角度梳理評述蘇東坡的海外影響。

  安熙珍稱,《歐蘇手簡》早在高麗王朝時(shí)期已經(jīng)出版發(fā)行,朝鮮王朝成為文人學(xué)習(xí)歐蘇文章的必讀文獻(xiàn)。朝鮮王朝諸多文人學(xué)者拜讀《歐蘇手簡》,學(xué)習(xí)歐陽修、蘇東坡的文筆和人品。

  萬燚介紹,美國斯坦福大學(xué)教授Ronald Egan(艾朗諾)通過考察“進(jìn)論”與《東坡易傳》,探討蘇軾“政”“道”一體的“政治哲學(xué)”,可為國內(nèi)蘇學(xué)提供“他者”的鏡鑒。

  中國蘇軾研究學(xué)會副秘書長、海南省社科聯(lián)社會組織歷史文化學(xué)部黨總支書記李公羽作學(xué)術(shù)報(bào)告《蘇東坡門人姜唐佐遺蹤考論》,以大量田野讀碑與文獻(xiàn)考論為支撐,回答蘇東坡門生姜唐佐中舉之后為何銷聲匿跡、姜唐佐究竟是否考中進(jìn)士、姜氏有無后裔傳宗等學(xué)術(shù)界爭議已久的問題。

  本屆論壇由中共海南省委宣傳部、海南省社會科學(xué)界聯(lián)合會、中國蘇軾研究學(xué)會指導(dǎo),中共海南省委黨校、海南大學(xué)、海南省中國文學(xué)研究中心主辦,海南大學(xué)人文傳播學(xué)院、陜西師大人文社科高等研究院和海南省蘇學(xué)研究會承辦。此次論壇之后,與會專家學(xué)者將移師儋州,于15日起舉辦“第五屆東坡居儋思想文化研討會暨紀(jì)念東坡從政960周年學(xué)術(shù)論壇”。(完)

編輯:陳少婷