中新網(wǎng)海南新聞1月8日電 泰國《星暹日報》采用中新社海南分社稿件，題目：從茅草屋搬進小樓房的海南黎族，變了啥？
中新社�？�12月26日電 題：從茅草屋搬進小樓房的海南黎族，變了啥？
作者 王辛莉 張茜翼 符宇群
67歲的黎族阿婆陳香蘭今年在自家二層樓上開了一間茶葉作坊，一年賣了50斤五指山手工茶。居住在五指山熱帶雨林旁邊的她，喜歡植物。十多年前她到自己家附近的茶園上班，學(xué)會了制茶，結(jié)識了茶客。近年來利用微信，她將家里種植的20畝茶葉銷了出去。
五指山市位于海南島中部山區(qū)，是黎族集聚地。新中國成立之初，黎族尚是“合畝制”原始家族生產(chǎn)方式，社會、經(jīng)濟整體落后。十多年前，記者去黎族地區(qū)采訪，常見茅草屋村莊，男子們慵懶地聚在村口喝酒度日。黎族地區(qū)如何發(fā)展，成為擺在當(dāng)?shù)卣媲暗囊坏离y題。
近期，中新社記者踏訪海南保亭、瓊中、樂東、白沙等多個民族自治縣，多見村屋閉門落鎖，村子靜悄悄的。一打聽才知道，黎族村民一早外出做工，傍晚才歸。偶有黎族婦女午休在家中織黎錦。鄉(xiāng)親們多在為致富而忙碌。
養(yǎng)成勤勞習(xí)慣，生活變了。黃秋葵種植是保亭黎族苗族自治縣近年新興的產(chǎn)業(yè)。龍頭企業(yè)港海公司負責(zé)人楊偉宇說，黃秋葵每天產(chǎn)果每天采摘，倒逼一些懶散的村民每天做工，培養(yǎng)勤勞習(xí)慣。
在五指山投資茶園20年的女企業(yè)家鄭麗娟說，以前一些黎族鄉(xiāng)親在茶園掙到一筆錢，覺得夠用了，會曠工“溜人”。錢花完再回來做工。現(xiàn)在這種現(xiàn)象少了。隨著海南經(jīng)濟發(fā)展，黎族百姓文化水平提高，工作機會多了。茶園初墾時，雇工每月500元，現(xiàn)在每月3000元，有時還難尋人。他們不滿足打工，更想自己當(dāng)老板。
融入市場經(jīng)濟，思想觀念變了。五指山南圣鎮(zhèn)同甲村樹仔菜種植帶頭人黃金香告訴記者：“過去我們文化程度低，商品經(jīng)濟意識淡薄，容易滿足。有的地方山多地少，有的人家缺勞力，更沒有資金和技術(shù)，導(dǎo)致生活貧困。”6年前她率先種樹仔菜，帶動多戶村民種植。一公斤16元(人民幣，下同)的田頭收購價，讓村民喜笑顏開。她說，今年家里收入20萬元�！艾F(xiàn)在我們要做新型黎族農(nóng)民，種得出，賣得好，過更好的生活�！�
五指山毛陽鎮(zhèn)初保老村是黎族桿欄式傳統(tǒng)民居代表，沿山而建上下十層的茅草屋群頗為壯觀。雖處深山，卻常有游客慕名前來探奇。村干部王世文介紹，十年前村民響應(yīng)政府號召，遷出茅屋搬進新村樓房。老村被列入中國少數(shù)民族特色村寨，村民期盼在保護中開發(fā)旅游。
記者注意到，海南省各級政府多年在民族地區(qū)的教育投入正呈現(xiàn)效應(yīng)。新生代黎族青年開始反哺家鄉(xiāng)，成為民族地區(qū)建設(shè)的中堅力量。
三亞市吉陽區(qū)民宿協(xié)會秘書長譚中仙是“80后”。大學(xué)畢業(yè)后在廣東打工，3年前他回鄉(xiāng)辦起第一個由村民投資、自主經(jīng)營的民宿。目前，這個位于亞龍灣國家旅游度假區(qū)的黎族村擁有客房1000多間，是海南最大的民宿村。“能帶動鄉(xiāng)親一起辦民宿，為家鄉(xiāng)做點事，實現(xiàn)了我的人生價值�！�
在昌江黎族自治縣王下鄉(xiāng)，記者偶遇剛獲聘該鄉(xiāng)錢鐵村村務(wù)委員的韓賽。今年6月，她從高校畢業(yè)，回到有“海南香格里拉”美譽的家鄉(xiāng)。她暢想將家鄉(xiāng)資源串聯(lián)起來，發(fā)展旅游業(yè)。駐錢鐵村第一書記黃昌平說，老一代黎族村干部將退出，像韓賽這樣新一代有文化有干勁的青年村干部，將為黎村帶來新氣象。
70年來，黎族從刀耕火種、捕魚狩獵的原始社會，到集體經(jīng)濟，再跨進市場經(jīng)濟，經(jīng)歷了生產(chǎn)方式到社會關(guān)系，直至思想迭代的震蕩巨變。
多年前到昌江考古的中國科學(xué)院專家李超榮是海南黎族發(fā)展變遷的見證人。他說，過去人們對黎族地區(qū)是貧困落后的印象，現(xiàn)在是尋訪黎族特色文化的旅游勝地。(完)
