中新網(wǎng)海口1月2日電 題:在“守藝”中創(chuàng)新 海南非遺“活好了”
作者 符宇群 凌楠 張茜翼
“掌握黎族傳統(tǒng)紡染織繡技藝,不僅能對外展示我們的民族文化,還能憑手藝獲得收入!痹诤D衔逯干嚼枳蹇楀\傳習(xí)所,20歲的黎族小伙張俊揚特別顯眼?春美桢\產(chǎn)業(yè)發(fā)展前景,他學(xué)習(xí)此項國家級非遺技藝已有5年,希望未來能有自己的黎錦品牌。
黎族織錦技藝過去“傳女不傳男”,而今,張俊揚已并非個例!艾F(xiàn)在學(xué)習(xí)織錦這門傳統(tǒng)手藝的人可多了,從大人到孩子都有!蔽逯干绞形幕^館長張欣欣說,自2013年開始,五指山中小學(xué)校從小學(xué)三年級開始挑選一個班級開展黎錦課程,很多家長希望孩子能進班學(xué)習(xí)。
圖為黎族阿婆在海南檳榔谷黎苗文化旅游區(qū)內(nèi)向游客展示黎錦技藝。潘達強 攝
中國黎族主要聚居在海南島,其豐富的非遺文化傳承至今。近些年來,海南多地通過開設(shè)非遺傳習(xí)所、非遺進校園、非遺展演等活動,讓越來越多的人參與非遺保護和傳承。記者日前在五指山、白沙、昌江、保亭等地走訪看到,在堅守傳統(tǒng)技藝的基礎(chǔ)上,非遺傳承不斷創(chuàng)新,非遺逐漸活下去,活好了。
“三亞一客戶昨天訂了10個大的黎陶擺件,每個2800元。”在昌江黎族自治縣昌江羊拜亮制陶傳習(xí)所,黎族原始制陶技藝縣級代表性傳承人黃玉英近日高興地對記者說。黃玉英在傳承母親——國家級非遺項目“黎族原始制陶技藝”傳承人羊拜亮制陶技藝的基礎(chǔ)上,2017年成立合作社,將黎族的一些文化符號加入到黎陶上,讓其更具藝術(shù)效果,農(nóng)家樂、酒店等愿意采購黎陶作為藝術(shù)擺件!90多歲的媽媽說,現(xiàn)在放心了,有人傳承發(fā)揚民族手藝。”她說。
在保亭黎族苗族自治縣,60歲的“黎族竹木器樂”國家級代表性傳承人黃照安,不僅走進中小學(xué)校授課,還在其任副校長的老年大學(xué)里組建了6個八音樂隊,“每逢重要節(jié)日和婚喪嫁娶,樂隊忙不過來”。
圖為20歲的黎族小伙張俊揚在五指山黎族織錦傳習(xí)所學(xué)習(xí)織錦技藝。符宇群 攝
位于保亭境內(nèi)的海南檳榔谷黎苗文化旅游區(qū),以“見人見物見生活”的方式展現(xiàn)黎族紡染織繡技藝、黎族打柴舞、黎族原始制陶技藝等多項國家級非遺項目,游客可觀賞、可體驗,還可購買相應(yīng)的產(chǎn)品,原汁原味的黎苗風(fēng)情深受歡迎。
在海南白沙黎族自治縣,傳統(tǒng)黎錦還走進現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)直播帶貨。白沙燦然黎錦手工藝專業(yè)合作社社長張潮瑛開播一場兩個小時的直播,互動達10萬次,富有少數(shù)民族特色的黎錦制品借助網(wǎng)絡(luò)銷售一空。
創(chuàng)新中的非遺文化正逐步在重大節(jié)慶活動的舞臺中央閃亮。2020年11月,作為第二十一屆海南國際旅游島歡樂節(jié)重要活動之一的2020海南錦·繡世界文化周,“科技與非遺融合”“古老與時尚交輝”讓觀眾體驗到了海南非遺在傳承、創(chuàng)新融合中散發(fā)的全新活力。
活下去,活好了,但要讓非遺項目持續(xù)“火”起來,恐非易事。黃玉英告訴記者,上述的大訂單并非常態(tài),合作社成立幾年來,成員的分紅并不高。
“傳統(tǒng)技藝需要改良創(chuàng)新,與社會潮流接軌,才能獲得更多現(xiàn)代人的喜愛。”海南省民族研究所所長黃友賢以“黎族原始制陶技藝”為例說,傳統(tǒng)技藝需要與時俱進,才能更好走向市場。
圖為黎族原始制陶技藝縣級代表性傳承人黃玉英在制陶。凌楠 攝
海南省民族宗教事務(wù)委員會副主任符秀容受訪時也表示,在保護傳承的同時,只有重新走入生活,走進社會,非遺傳承才能走得更遠。
大到十幾米長的壁掛、桌旗、床旗等家居用品,小到精巧的文具、手機套、鑰匙扣,海南錦繡織貝實業(yè)有限公司長期探索將黎族織錦技藝與商業(yè)相結(jié)合,打造旅游文創(chuàng)產(chǎn)品。
“不僅要注重技藝的傳承,還要注重產(chǎn)品的設(shè)計和營銷,這同樣重要!痹摴径麻L郭凱認(rèn)為,除了加強對傳承人的保護和培訓(xùn)外,政府還應(yīng)大力支持企業(yè)參與非遺傳承保護,以形成合力打通非遺產(chǎn)業(yè)化道路。(完)