“守住老街的魂,看護(hù)自己的家”
□本報(bào)記者 鄺曉霞
非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是一座城市的文脈,是一座城市獨(dú)有的符號(hào)。它們穿越時(shí)空,見證著時(shí)代的發(fā)展變遷。在?隍T樓老街,有這樣一群人,一家三代、四代人都潛心做著同一件事。他們是家人,也是師徒,更是志同道合者。因?yàn)橛兴麄兊膱?jiān)守,生根于本土的炭畫、糖畫、棕編等非遺技藝,從小眾走向了大眾,走進(jìn)更多人的視野和生活,助力中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承與保護(hù)。
堅(jiān)守:技藝世代相傳
9月21日,清晨的騎樓老街,露珠還未來得及完全消散。石板路平靜地延伸,兩側(cè)斑駁的騎樓,仿佛引領(lǐng)著行人步入一段段往昔的時(shí)光。這是韓翠瓊的“炭畫世家”入駐騎樓老街的第11個(gè)年頭。在中山路上,她家的小店并不顯眼,卻承載著一家?guī)状藢鹘y(tǒng)技藝的堅(jiān)守。
“以前,照相和沖印技術(shù)還不發(fā)達(dá),照相的價(jià)格較高,所以很多人選擇以炭畫的形式為祖宗畫像!表n翠瓊回憶道,家中祖父和父親都是從事炭畫相關(guān)的工作,大約在70年前,父親韓冠平從文昌來到?谥\生,在新華南路一帶開始擺攤畫畫,靠著這門手藝養(yǎng)活了一家人。
從小受父親影響,韓翠瓊也對炭畫產(chǎn)生了濃厚的興趣,一畫就是50多年,如今她已70歲。隨著時(shí)代的變遷,炭畫慢慢淡出了大家的視野,但韓翠瓊從未放棄對炭畫的堅(jiān)持與傳承。
“炭畫不僅僅是手工活兒,還是一種帶有‘人情味’的藝術(shù),將這門技藝傳承好,也是每一代手藝人的責(zé)任。”韓翠瓊說。該技藝入選第二批省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄,韓冠平和韓翠瓊的炭畫作品也被海南省博物館永久性收藏并長期展示。
令韓翠瓊欣慰的是,受家庭熏陶,兒子葉保龍幼年時(shí)也迷上炭畫,經(jīng)多年苦學(xué),現(xiàn)也隨她傳承炭畫技藝。兩個(gè)孫女從幼兒園開始也喜歡上了畫畫。
在畫鋪內(nèi),除了墻上掛滿各種炭畫人像作品,還擺放了許多活靈活現(xiàn)的棕編作品,一幅幅糖畫在微光下透著琥珀色的光澤……
如果說學(xué)習(xí)炭畫是受父親影響,那么韓翠瓊的糖畫和棕編技藝則秉承了母親的巧手!耙郧澳赣H在山坡上放羊,隨手取來的野草三五下就能編出戒指、耳環(huán)。”韓翠瓊自豪地說。一片棕櫚葉要變成作品,需經(jīng)過選材、燙葉、染色、編織等多道工序。“要學(xué)好這門技藝,關(guān)鍵是要真正熱愛,并且肯吃苦!表n翠瓊一邊說著,一邊教孫女編螃蟹。
新生:看得見留得住
一旁,韓翠瓊的兒媳婦張金玉正在制作糖畫,栩栩如生的龍、吉祥的福字……巧手一揮,糖絲流淌成畫,引來了市民游客和孩子們的圍觀。作為?谑械谄吲俏镔|(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目糖畫技藝代表性傳承人,她憑借著精巧的技藝,讓更多人了解到非遺糖畫。
“以前化糖用的是煤爐,現(xiàn)在都用電磁爐,糖畫的圖案也從十二生肖延伸至各種網(wǎng)紅圖案,還能訂制。”張金玉笑著說,每逢?谂e辦演唱會(huì),不少歌迷會(huì)請她制作有歌手元素的糖畫,并拍照打卡。
對張金玉8歲的小女兒葉藝菲來說,何為非遺?她現(xiàn)在尚不能理解,但心無旁騖做著棕編的奶奶、埋頭作畫的父親、守在糖畫桌前不斷演練的母親,留給她的或許是童年最美好的記憶,這就是非遺文化的魅力。
騎樓老街,凝結(jié)著韓翠瓊一家?guī)状说挠洃洠患胰嗽诖耸刂鲜炙,也見證著這條老街的變遷。
“二十世紀(jì),這里可是海口的商業(yè)中心,理發(fā)店、咖啡館、酒店云集,大家都喜歡到此逛街,熱鬧得很!表n翠瓊說。
張金玉接過話茬,“這里有段時(shí)間都是五金店,很冷清,現(xiàn)在不僅有很多新業(yè)態(tài),也越來越有文化味,每到節(jié)假日都是人潮涌動(dòng)!
“這里有許多像爸爸、媽媽、奶奶一樣的手藝人!比~藝菲說。
韓翠瓊有一個(gè)珍貴的本子,上面記錄了不同時(shí)期游客的留言,其中有一句評(píng)價(jià)十分顯眼,“用真誠打動(dòng)八方來客,用畫筆描繪人世滄桑。守住老街的魂,看護(hù)自己的家園!
這些年來,韓翠瓊一直致力于非遺技藝的傳承和創(chuàng)新,進(jìn)學(xué)校、進(jìn)社區(qū),她和家人將所學(xué)技藝傾囊相授!跋Mㄟ^我們的努力,讓非遺被越來越多人了解并喜愛!表n翠瓊說。