中新網(wǎng)北京7月20日電(劉越) 你認(rèn)為,科技會“謀殺”浪漫嗎?
今天是人類月球日。1969年的這一天,美國航天員尼爾·奧爾登·阿姆斯特朗成功登月,創(chuàng)造了人類歷史。他說出了那句聞名于世的話:“這是我個人的一小步,卻是全人類的一大步!
時至今日,世界上已有六個發(fā)射月球探測器的國家。探測器們忠實(shí)地拍攝著這顆遍布隕石坑的星體,帶回了來自天外的巖石和土壤標(biāo)本。當(dāng)然,這也讓人類千百年來對于月亮瑰麗的幻想回歸現(xiàn)實(shí)。
探測宇宙 VS 美好幻想
“小時不識月,呼作白玉盤!
“不知天上宮闕,今夕是何年!
“嫦娥應(yīng)悔偷靈藥,碧海青天夜夜心!
自古以來,高懸于空,遠(yuǎn)離塵世的明月引發(fā)著人們的憧憬。除了浩如煙海的辭章佳句,神話傳說也表達(dá)了人們對于明月的美好愿望,在東西方文化中,有關(guān)“月亮”的故事數(shù)不勝數(shù)。
7月13日,江蘇揚(yáng)州,本年度最大的超級月亮現(xiàn)身在揚(yáng)州萬福大橋之上。圖片來源:ICphoto
“夜深星月伴芙蓉,如在廣寒宮里宿”,中國古代有嫦娥奔月、吳剛伐桂的典故。傳說,月中有宮殿,為嫦娥所居。仙子、玉兔、桂樹,構(gòu)成了一幅極具古典韻味的畫卷。
日本古老傳說《竹取物語》中的“輝夜姬”,生于月亮,落入凡間。世間的男子都想娶她為妻,但就連皇帝也未能如愿。最后,“輝夜姬”在中秋之夜迎來了月宮使者,奔月而去。
印度學(xué)者則認(rèn)為,月亮之神是個有四只手的男性,一手持權(quán)杖,一手捧仙露,一手捻蓮花,剩下一只手處于防御狀態(tài)。
《史記·天官書》中記載,“天有五星,地有五行”,從東方傳說“夸父逐日”、“女媧補(bǔ)天”,到古希臘傳說“太陽神阿波羅”、“普羅米修斯盜取天火”,可以看出,對月亮、太陽乃至宇宙的幻想,源于古代人民原始信仰中的天體崇拜。
而當(dāng)人類窺得宇宙的真面目后,發(fā)現(xiàn)浩瀚星河只是一片無盡的荒涼與虛無。
自然科學(xué) VS 詩詞歌賦
古詩詞是中華文明歷史長河中的燦爛瑰寶,而當(dāng)人們在探究那些辭藻背后的科學(xué)原理時,卻會或多或少顯得有些“不解風(fēng)情”。
9月24日,香樟雅苑小學(xué)的學(xué)生們在誦讀有關(guān)中秋古詩詞。中新社記者 韓蘇原 攝
“人間四月芳菲盡,山寺桃花始盛開!
桃花早開反映了氣溫垂直分布的特點(diǎn),氣溫隨地勢的上升而降低。
“落紅不是無情物,化作春泥更護(hù)花!
落花成泥,揭示了生態(tài)系統(tǒng)中的物質(zhì)循環(huán)規(guī)律。
“遙知不是雪,為有暗香來!
花香襲人,屬于擴(kuò)散現(xiàn)象,是花的香味分子運(yùn)動的結(jié)果。
“君不見黃河之水天上來,奔流到海不復(fù)回!
地理老師DNA動了:黃河的流向說明了我國西高東低的地勢特點(diǎn)。
“兩個黃鸝鳴翠柳,一行白鷺上青天!
生物老師推推眼鏡:因?yàn)橐捠、防御、繁殖等原因生活在一起,這是動物的群聚現(xiàn)象。
“月落烏啼霜滿天,江楓漁火對愁眠!
物理老師敲黑板:同學(xué)們,這是一道送分題!
水蒸氣遇冷直接變成小冰粒,形成霜,物質(zhì)跳過液態(tài)直接從氣態(tài)變?yōu)楣虘B(tài),發(fā)生的是凝華現(xiàn)象!
“千錘萬鑿出深山,烈火焚燒若等閑。粉骨碎身渾不怕,要留清白在人間。”
化學(xué)老師看了狂喜:這不就是碳酸鈣高溫分解成氧化鈣的過程嗎?
反手就是一個方程式:CaCO3=CaO+CO2↑
以上種種,李白看了沉默,杜甫看了流淚,寫下《人間詞話》的王國維看了啼笑皆非。
拜托,用科學(xué)來解釋詩意這件事,本身就很不浪漫誒。
工業(yè)革命 VS 古典浪漫
木心在《從前慢》中寫:“從前的日色變得慢,車,馬,郵件都慢,一生只夠愛一個人!比欢,當(dāng)人類社會經(jīng)歷三次工業(yè)革命后,這種遙遠(yuǎn)而古典的浪漫感,被歷史的滾滾車輪拋遠(yuǎn)。
蘭州“90后”繡娘劉瑤近日完成了一組“敦煌手姿”刺繡作品。高展 攝
“驛寄梅花,魚傳尺素。砌成此恨無重數(shù)。”
“欲寄彩箋兼尺素,山長水闊知何處!
“云中誰寄錦書來?雁字回時,月滿西樓。”
通信的便捷讓我們隨時隨地都可以面對面通話,在遠(yuǎn)方等待一封信的輾轉(zhuǎn)反側(cè),杳無音訊中的心心念念,再難感受到了。
“何以致叩叩?香囊系肘后。”
“五陵公子憐文彩,畫與佳人刺繡衣!
“欲知無限傷春意,盡在停針不語時!
工廠的機(jī)器轟鳴聲里,動輒成千上萬的流水線產(chǎn)品走進(jìn)千家萬戶。如今哪里還有倚在窗欞下,一針一線給情郎繡著鴛鴦,“橫也絲來豎也絲”的姑娘。
“何當(dāng)共剪西窗燭,卻話巴山夜雨時!
“身無彩鳳雙飛翼,心有靈犀一點(diǎn)通。”
“妝罷低聲問夫婿,畫眉深淺入時無!
情深意長,徹夜不眠,西窗紅燭下,有敘不完的別后離情,言不盡的重逢喜悅。執(zhí)子之手,與子偕老,閨房銅鏡前,賭書潑茶,弄筆偎人久,描花試手初。如今快節(jié)奏的生活讓人“喜歡就追,膩了就飛”,似乎再難尋綿長古典,含蓄唯美的愛情。
新郎新娘婚儀六禮,同飲合巹酒,同食同牢禮。 永泰縣文化體育和旅游局供圖
詩意和科學(xué),真的有沖突嗎?
那么,讓我們回到最初的命題:科技,會“謀殺”浪漫嗎?
“浪漫”,可以解釋為幻想、深情、富有詩意。然而,“浪漫”這兩個字還有另外一種引申——它被稱之為“浪漫主義”。
“我要扼住命運(yùn)的咽喉,它絕不能使我完全屈服!焙芏嗳苏J(rèn)為,貝多芬開創(chuàng)了浪漫主義的先河。這里的“浪漫”不柔軟不唯美,它裹挾著反權(quán)威、反傳統(tǒng)、反古典、抵抗命運(yùn)的劍鋒利刃,又充斥著理想遠(yuǎn)大、不甘墮落的英雄主義情懷。
古人對“月亮”的幻想很浪漫,難道今人對宇宙的探索不浪漫嗎——那些充滿機(jī)械美感的火箭、航天器和空間站,凝結(jié)了地球最高的智慧成果。你說浪漫是舉杯邀月憧憬瓊樓玉宇,我說浪漫誕生于人類探索宇宙時望向銀河的星塵萬里。
詩意和科學(xué)沖突嗎?古詩詞書寫于人類對自然認(rèn)知蒙昧的時代,又在新的時代被全方位地拆分解讀,但絲毫不折損其美麗。在該詩意時詩意,在該科研時探究原理——難道男孩送女孩一束玫瑰時,心里想的不是“吻你萬千”,而是“哦我的老天爺,這是一束花的繁殖器官”?
3月24日下午,浙江西湖斷橋上演了浪漫的求婚。中新社發(fā) 江志清 攝
對于生產(chǎn)力低下帶來的局限性浪漫,何必念念不忘?除了“云中誰寄錦書來”的纏綿悱惻,還有“家書抵萬金”的惶恐不安;除了“畫與佳人刺繡衣”的閨房之樂,還有“苦恨年年壓金線,為他人作嫁衣裳”的蹉跎繡娘;古代不缺負(fù)心漢,如今也有神仙眷侶,形式不同,內(nèi)核不變,從一而終的愛情仍舊令人渴望。
探索宇宙不影響我們對月抒情,拆解詩詞不會讓文明失去光輝,工業(yè)革命的科技成果更是將“千里共嬋娟”變成觸手可及,朝朝暮暮的陪伴。那么,浪漫又怎么會被“謀殺”呢?
縱然科技攀越天梯,唯有浪漫至死不渝。(完)