中新網(wǎng)海南新聞3月21日電 題：�？诎倌牝T樓老街：瓊州大地上的一首回旋詩(shī)

　　作者 婁靜柏

　　街道覆蓋面積約2平方公里，總長(zhǎng)4.4公里的600余棟騎樓建筑集中在12條街道上。�？隍T樓老街以其規(guī)模巨大、保存基本完好、極富中西特色的建筑群，于2009榮獲國(guó)家首批十大“中國(guó)歷史文化名街”稱號(hào)。歲月輕撫騎樓身，百年暮去朝來(lái)，騎樓老街早已成為鐫刻在瓊州大地上的一首回旋詩(shī)。

　　1894年，最早的騎樓在博愛北路一帶的四牌樓街區(qū)誕生。1924年到1936年是騎樓建設(shè)力度最大的階段，有著“平均兩天一棟騎樓”的說(shuō)法。起源于希臘地中海地區(qū)的歐洲騎樓建筑，為什么能與遙遠(yuǎn)的中國(guó)海南島產(chǎn)生聯(lián)系呢？這段歷史要從“下南洋”說(shuō)起。晚清時(shí)期，《天津條約》簽訂，海口成為當(dāng)時(shí)全國(guó)十大對(duì)外開放的口岸之一，當(dāng)時(shí)的海運(yùn)航線可到達(dá)曼谷、吉隆坡、新加坡以及香港、廈門、臺(tái)灣、廣州等國(guó)家和地區(qū)。十九世紀(jì)中晚葉，大批海南人“下南洋”到東南亞謀生，當(dāng)?shù)亟ㄖ�風(fēng)格被南洋客們帶回海南。如今規(guī)模宏大、風(fēng)姿綽約的騎樓建筑群，是海南人勇闖南洋、榮歸故里的生動(dòng)注腳。

　　建筑風(fēng)格豐富多樣

　　1920年前后，水巷口一帶水域開闊，商船可直接開至家門口，故起名為水巷口。當(dāng)時(shí)的水巷口街是�？诶铣亲罘睒s的碼頭，一時(shí)間，政商名流紛紛在此建樓興業(yè)，騎樓可謂商賈絡(luò)繹，煙火稠密。街坊在上，商鋪在下的建筑特色，抵御著風(fēng)吹雨打，守護(hù)著一方市井煙火。

　　作為南洋舶來(lái)品的騎樓，與新加坡唐人街“牛車水”、馬來(lái)西亞檳城建筑具有相似之處，雖然有高有低，但為了生活便利，一般不超過(guò)兩三層的落差。而后為了保護(hù)歷史文化的原真性，也并未對(duì)騎樓進(jìn)行增高改造。上世紀(jì)建造騎樓之時(shí)，臨街鋪面可謂寸土寸金，受占地面積限制，只好選擇將鋪面門臉兒修建狹窄、增加室內(nèi)長(zhǎng)度得以擴(kuò)大室內(nèi)面積。長(zhǎng)筒屋內(nèi)一般設(shè)有一到兩個(gè)天井，用以解決通風(fēng)和采光問(wèn)題。盛行于明清時(shí)期的灰塑藝術(shù)，是騎樓老街不可或缺的獨(dú)特風(fēng)景。在濕熱多雨的海南，灰塑是主要的裝飾形式，并形成了一套完整、獨(dú)特的海南圖紋體系。

　　風(fēng)格多樣、中西合璧、充滿異域風(fēng)情的騎樓建筑群，凝結(jié)著濃厚的南洋文化，也記錄著后人對(duì)歷史的尊重與保護(hù)。

　　歷史文化韻味深厚

　　瓊州文化與閩南文化有著不解之緣。目前海南島的漢族居民先祖多來(lái)自福建，莆田籍者更為眾多，海南多地史料族譜仍有著“先祖遷自福建莆田”的相關(guān)記錄。閩瓊兩地的移民歷史將兩地文化牽系的愈發(fā)深刻、緊密。大量閩南移民涌入，媽祖文化隨即落戶海南，以媽祖凡人時(shí)期的“林”姓為例，它早已發(fā)展成為海南七大姓氏之一。海南省47座媽祖廟遍布在海南13個(gè)州縣，坐落于海口騎樓老街中山路的“天后宮”，是海南島第一座媽祖廟，至今已擁有700年歷史。

　　在店鋪牌匾的名字中，窺見過(guò)往時(shí)光�！短旖驐l約》后，�？诒涣袨閷�(duì)外通商口岸，外國(guó)棉纖維、棉紗、棉織品開始涌進(jìn)�？谑袌�(chǎng)。1936年夏天，洋溢著異國(guó)情調(diào)的裕大公司成立，裕大憑借最時(shí)興的面料與花色各異的棉布，成為那個(gè)時(shí)代當(dāng)之無(wú)愧的流行風(fēng)向標(biāo)。

　　20世紀(jì)30年代，海口騎樓建筑已經(jīng)擁有了包括35個(gè)行業(yè)在內(nèi)的572家商鋪，如“永昌利”、“云旭記”、“遠(yuǎn)東公司”、“廣德堂”等等。這些歷經(jīng)百年風(fēng)雨的老商號(hào)從未消失于記憶，始建于民國(guó)初期的老商號(hào)“全豐泰”，如今已搖身為具有嶄新姿態(tài)的文化餐廳，其巧妙地將百年商號(hào)融入其中，深刻的文化底蘊(yùn)得以再現(xiàn)世人。

　　歲月長(zhǎng)河中，騎樓老街積淀了大量的歷史文化遺跡。歷史上十三個(gè)國(guó)家于此開設(shè)領(lǐng)事館、教堂、郵局、銀行、商會(huì)；中國(guó)共產(chǎn)黨瓊崖一大會(huì)址、中山紀(jì)念堂；天后宮、西天廟、武勝?gòu)R、冼太夫人廟……

　　騎樓老街，以恬靜淡然之儒雅與開放包容之氣韻，詮釋著深刻又極具韻味的歷史文化。

　　海濱慢調(diào)生活形態(tài)

　　漫步中山路步行街，穿著時(shí)髦的手藝人在街道兩側(cè)經(jīng)營(yíng)著自己的小鋪?zhàn)樱�不慌不忙地制作著手中的工藝品；即使在工作日，也能見到人們�(nèi)齼上喟橘p花觀鳥的獨(dú)特景象；甚至有不少�？诎傩�，會(huì)在清晨專程前往水巷口，只為尋一碗記憶里的騎樓老味道。

　　地方特色美食是當(dāng)?shù)厝酥腔鄣慕Y(jié)晶，有著百年歷史的水巷口辣湯飯便是如此。公元1858年�？诒槐贋閷�(duì)外通商口岸起，�？谏唐妨魍ǚ秶�與經(jīng)商規(guī)模逐漸擴(kuò)大，水巷口一帶客船商船云集，日日千帆待發(fā)。鐘樓附近的搬運(yùn)社、水運(yùn)公司聚集了一大批拉板車、干苦力的工人，被老海口人稱為“板車爹”、“顧力爹”。廉價(jià)美味又能填飽肚子的飲食需求，催生了這碗獨(dú)有的水巷口辣湯飯。陳記、姚記、吳記等辣湯飯老字號(hào)，用一碗又一碗的溫度，致敬著千千萬(wàn)萬(wàn)用血汗擺渡滄桑歲月的老海口先輩。

　　一間地道的老爸茶店，足以成為海南慢調(diào)生活的縮影。得益于海上貿(mào)易，廣式早茶和西方茶飲很早便流入海南，同一時(shí)期，早年漂洋過(guò)海下南洋謀生的海南籍僑民陸續(xù)返瓊，他們帶回了南洋以及東南亞習(xí)俗與咖啡、可可的種植技術(shù)。歸僑們?yōu)榻鉀Q家鄉(xiāng)父老的生計(jì)，合股在�？�、文昌、嘉積等地開設(shè)西茶店，經(jīng)營(yíng)“西茶”飲品和西式面點(diǎn)，西式茶店即為老爸茶雛形。品一塊西點(diǎn)，咂一口茶湯的下午茶習(xí)慣，不僅是歸僑的心頭所愛，也是當(dāng)?shù)鼐用裨诙�濡目染間融入歲月的舶來(lái)味道。

　　從西式茶室到大眾茶館，再到老爸茶鋪，名稱滌故更新，習(xí)俗文化在經(jīng)年累月間愈發(fā)熱氣騰騰。寬敞通透的場(chǎng)地、簡(jiǎn)單質(zhì)樸的飲食、高談闊論的人群……老爸茶，早已成為老街坊慢節(jié)奏生活中不可或缺的一部分。

　　騎樓老街，集�？诮ㄖ�藝術(shù)文化、南洋文化、儒教文化、紅色文化、海洋文化、市井文化濃縮于一身，引人入勝，耐人尋味。這張承載著�？诎倌觑L(fēng)華的閃光名片，正與日新月異的�？谝坏溃瑹òl(fā)出海南島的生機(jī)與活力。

　　生活在“中國(guó)最具幸福感城市”的海口百姓，以慢節(jié)奏生活展現(xiàn)著樂(lè)觀向上的生活態(tài)度，貼近自然的健康心態(tài)。�？冢�以海濱風(fēng)采面向國(guó)際，以田園風(fēng)景凸顯生態(tài)，以現(xiàn)代風(fēng)尚展現(xiàn)活力，以本土文化釋放魅力。(完)