這段時(shí)間輿論場(chǎng)出現(xiàn)不少文字笑話,都能看到社會(huì)在文字使用上的退化。某企業(yè)祝賀中國(guó)羽毛球隊(duì)在東京奧運(yùn)會(huì)取得佳績(jī)的海報(bào),竟然用了“鎩羽歸來(lái),包攬金銀”的祝賀語(yǔ),只識(shí)“羽”字不識(shí)“鎩”,把常見(jiàn)的成語(yǔ)用反。想到之前袁隆平去世時(shí),一些明星在紀(jì)念時(shí),把“國(guó)士無(wú)雙”寫(xiě)成“國(guó)土無(wú)雙”。這些不是偶然個(gè)案,也不只是輸入失誤,背后是語(yǔ)文能力問(wèn)題。
復(fù)旦鄧建國(guó)教授微博里引過(guò)一個(gè)資深教授的話:從前來(lái)學(xué)新聞的學(xué)生,漢語(yǔ)還不錯(cuò),英語(yǔ)一塌糊涂;現(xiàn)在的學(xué)生英語(yǔ)還不錯(cuò),漢語(yǔ)一塌糊涂。另一個(gè)老師說(shuō),其實(shí)他們的英語(yǔ)也好不到哪里去。北大陳平原教授在一次演講中表示,對(duì)中小學(xué)教育而言,每一門(mén)課都很重要,但是本國(guó)語(yǔ)言文字、文學(xué)的修習(xí)可能是最重要的、影響你一輩子的。一輩子回過(guò)頭來(lái)看,其實(shí)對(duì)你影響最大的是語(yǔ)文課。
語(yǔ)文老師在中學(xué)教育中扮演著連接和整合中學(xué)知識(shí)的重要角色,是中學(xué)這個(gè)教育共同體中的思想者,是中學(xué)生價(jià)值觀的重要塑造者,為中學(xué)生進(jìn)入大學(xué)擔(dān)負(fù)著思想擺渡者的角色。我的一個(gè)感覺(jué)是,每個(gè)在大學(xué)里有思想、有個(gè)性、善于思考的大學(xué)生,在中學(xué)里一般都有一個(gè)有思想、個(gè)性、善于思考的中學(xué)語(yǔ)文老師。中學(xué)語(yǔ)文太重要了,學(xué)生今天走向社會(huì)對(duì)生活和工作起決定作用的一些關(guān)鍵素養(yǎng),批判性思維、寫(xiě)作能力、閱讀判斷力,多能從通識(shí)化的語(yǔ)文教育中找到源頭。
錢(qián)理群教授說(shuō),語(yǔ)文老師承擔(dān)著給予學(xué)生“精神的底子”和對(duì)語(yǔ)言的美的感受。是的,語(yǔ)文教育決定了那些影響我們一生的關(guān)鍵素養(yǎng)。受到過(guò)好的語(yǔ)文教育,打好語(yǔ)言文字基礎(chǔ),能讓我們?cè)谝曨l圖像和娛樂(lè)文化的喂養(yǎng)環(huán)境下,保持嚴(yán)肅并堅(jiān)硬的閱讀習(xí)慣,讓我們有強(qiáng)大的枯燥耐受力、不被“小作文”帶節(jié)奏的批判性思維、流暢的寫(xiě)作和表達(dá)能力。這些,都是現(xiàn)代社會(huì)定義一個(gè)人的“優(yōu)秀”所必備的素養(yǎng):堅(jiān)硬的閱讀習(xí)慣和枯燥耐受力,讓我們能接觸到最有價(jià)值的知識(shí);批判性思維,讓人總能在相同中看到不同,從正常中看到反常,有創(chuàng)新敏感和創(chuàng)造欲望;流暢清晰的表達(dá),不必借助他者中介,在有效率的溝通中更多被看到、被理解、被欣賞。
語(yǔ)文教育給我們第一重要的能力是嚴(yán)肅閱讀的能力。不要覺(jué)得“閱讀”很容易,你試試能不能做到打開(kāi)一本書(shū)就立刻讀下去?有效率地致知(獲得新知)的閱讀,不是件容易的事,需要自小接受良好的語(yǔ)文教育。閱讀某個(gè)文本,不是僅訓(xùn)練學(xué)生去找“中心思想”“寫(xiě)作目的”和標(biāo)準(zhǔn)答案,而是讓學(xué)生沉浸其中與作者去對(duì)話,在對(duì)話中獲得愉悅并習(xí)得新知。這個(gè)過(guò)程,要有深度的專(zhuān)注,沉浸其中才能先澀后暢、先慢后快,抵達(dá)新知。我跟北大和人大那些“高考勝出者”交流時(shí)發(fā)現(xiàn),他們絕不只是“優(yōu)秀的考生”,不是精致的考試機(jī)器,而是在中學(xué)階段就讀了很多書(shū),閱讀和致知能力很強(qiáng)。受愛(ài)讀書(shū)的語(yǔ)文老師的影響,他們很少在手機(jī)上閱讀,能抵制強(qiáng)刺激的誘惑,集中精力專(zhuān)注于紙質(zhì)經(jīng)典,一本書(shū)一本書(shū)去“啃”。他們投入身體勞動(dòng),在凝神閱讀中捕捉書(shū)中多重、深層信息,勤奮地用筆記錄觸動(dòng)自己的精粹段落。中學(xué)語(yǔ)文課養(yǎng)成的閱讀積累和習(xí)慣,讓他們?cè)谶M(jìn)入大學(xué)后讀文獻(xiàn)、檢索信息和深度認(rèn)知上,有更優(yōu)秀的表現(xiàn)。
日常媒介消費(fèi)中,人們能夠刷手機(jī)看視頻看很長(zhǎng)時(shí)間,卻做不到坐下來(lái)看幾頁(yè)書(shū),就是缺乏專(zhuān)注閱讀的訓(xùn)練,被有著強(qiáng)刺激按摩效果的視頻慣出了惰性,追求輕松、有趣、直觀、動(dòng)感、快感,對(duì)單調(diào)和枯燥耐受力極低。缺乏嚴(yán)肅閱讀的能力,也就無(wú)法建立一個(gè)凝神靜觀、主動(dòng)思考、深度致知的理性人格。在中學(xué),如果語(yǔ)文老師是一個(gè)熱愛(ài)閱讀的人,他能在講課中旁征博引,由一個(gè)材料引出更多有趣的材料,給學(xué)生打開(kāi)一扇門(mén),引起學(xué)生去讀某本書(shū)、某類(lèi)書(shū)的興趣。
第二重要的能力是批判性思維,在思維訓(xùn)練中掌握辨析與判斷的方法。到了中學(xué)階段,語(yǔ)文教育就要超越語(yǔ)言文字規(guī)范和敘述,而邁向文字思維和思想。有價(jià)值的閱讀和寫(xiě)作,都需要思維支撐,批判性思維又是現(xiàn)代人最重要的一種思維。批判性思維不是讓人去批評(píng)、否定、反駁,而是一個(gè)有能力在別人停止思考的地方(答案、結(jié)論、教條、權(quán)威、常識(shí))往前再走一步,提出探索性疑問(wèn),在證據(jù)中分析推理,最后作出某種獨(dú)到、有說(shuō)服力判斷的過(guò)程。作文能不能站在一般考生之上發(fā)掘獨(dú)到的角度,搭建飽滿的結(jié)構(gòu),驅(qū)動(dòng)有效的論證,就是批判性思維在運(yùn)作。
你拿什么去“批判”?批判性思維是以充分的閱讀為基礎(chǔ)的,有了閱讀形成的積累,見(jiàn)過(guò)知識(shí)世面,開(kāi)闊了眼界,你才有升維站到更高處去“批判”的“本錢(qián)”。歌德說(shuō),只知其一,等于無(wú)知。掌握多元的材料和角度,是批判的前提,很多人之所以缺乏批判性思維,就因?yàn)橹挥小耙辉季S”,滿足于接受一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)答案,陷入“無(wú)知的確定性”。通過(guò)閱讀積累,起碼知道很多事情有兩種以上的可能性,不僅知“其一”,起碼還知道其二、其三,甚至其四,才能形成對(duì)比、對(duì)勘、辨析、辯證、否思的思考,用“其二”與“其一”“其三”進(jìn)行批判性對(duì)話,創(chuàng)造力就被驅(qū)動(dòng)了。這就是創(chuàng)造力的關(guān)鍵秘密,創(chuàng)新洞見(jiàn)就體現(xiàn)在這個(gè)對(duì)話過(guò)程中。語(yǔ)文教育要通過(guò)豐富的閱讀給學(xué)生打開(kāi)思維閥門(mén),在知“其二”“其三”中對(duì)“其一”進(jìn)行批判性思考,舉一反三,進(jìn)而創(chuàng)造出“其四”“其五”。
第三重要的能力是寫(xiě)作,就是最終文字和思想的輸出。寫(xiě)不僅僅是寫(xiě),而是一個(gè)讓思考變得清晰并固化的過(guò)程,思維需要輸出去驅(qū)動(dòng)和整理,只有用詞語(yǔ)表達(dá)出來(lái),才能倒逼思維的清晰。所以,要想讓思維變得清晰,沒(méi)有比把它表達(dá)出來(lái)更好的途徑了。清晰的思維與活躍的寫(xiě)作互相成就,寫(xiě)作是對(duì)思維的激活與整理,把潛意識(shí)狀態(tài)的“想法”喚醒,用想法碰撞出更多的想法,讓腦、手、口形成一種流暢協(xié)同狀態(tài),想到了,就能清晰地寫(xiě)出來(lái),進(jìn)而暢通地說(shuō)出來(lái)。文字輸出,是綜合能力的體現(xiàn),這也是為什么像高考、考研、公考、招聘之類(lèi)都要求寫(xiě)一篇文章的原因,支撐“文字輸出”的是一個(gè)人讀過(guò)多少書(shū)、批判性思維的活躍度、日常動(dòng)筆的勤奮度。
寫(xiě)作也能鍛煉出一種對(duì)話和講理人格,思考停留在自己腦子里,只是一種“自以為是”,而寫(xiě)出來(lái),就要接受他者的審視與批評(píng)。這個(gè)一邊寫(xiě)、一邊與他人對(duì)話的過(guò)程,是培養(yǎng)自己形成常識(shí)感、邏輯、效率、修辭、說(shuō)服的過(guò)程。
實(shí)際上,一個(gè)人的價(jià)值觀,正是在閱讀、思考和寫(xiě)作中形成的,在閱讀中跳出自己狹窄的生活世界,去與歷史、未來(lái)、遠(yuǎn)方的哭聲、遠(yuǎn)古的智慧、遠(yuǎn)去的背影對(duì)話,思考那些自身利益之外的事,相信那些遠(yuǎn)方的哭聲最終會(huì)與自己相關(guān),從而讓自己具備同情、憐憫、善良、勇敢、利他的公民美德。布羅斯基說(shuō)過(guò)一句話,大意如此:與一個(gè)沒(méi)讀過(guò)狄更斯的人相比,一個(gè)讀過(guò)狄更斯的人更難因?yàn)槿魏我环N思想學(xué)說(shuō)去傷害同類(lèi)。語(yǔ)文教育的“精神底子”,在讀、思、寫(xiě)的日常訓(xùn)練中塑造著一種與公共事務(wù)、公共利益形成密切聯(lián)系的飽滿人格。
曹林 來(lái)源:中國(guó)青年報(bào)